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“天地玄黄,宇宙洪荒。……”对,这引文就是《千字文》的开篇。《千字文》,又称《千文》,它成书于1400多年前,是我国古代名列“三、百、千”的启蒙教材之一,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。更令人惊叹的是,与众多的古代典籍多版本并存的情况不同,我们今天所见到的“千字文”与当年的初创是统一的版本,历经了1400余年的沧桑变迁啊!它流传的普遍性和准确性可想而知。这种统一加上《千字文》中每字出现的唯一性,甚至被宋真宗时一部4359卷分装入400多函的《道藏》用作顺序编号,每函一字,起于“天”,终于“宫”,人们故此又称这部《道藏》为《大宋天宫道藏》。这就是“一”的力量。
只为“一”。
“一”,是统一造就的普及。“六王毕,四海一”,从而有可能统一度量衡,车同轨,使变法得以施行。
“一”,是权威导致的权威。“首屈一指”,意味着什么?意味着能比别人得到更多的机会,因为人们首先想到的是你。
“一”,这种统一和权威使源远者流长。周朝注重“整齐”,作战时也讲究“旅进旅退”,从而成就为中国历史上最长的一个朝代,历800余年。
然而,“一”的得来和流传背后,也是有故事的。
得来。周兴嗣将从王羲之书法中拓出的千个不同的字编成有内容的韵文,只用了一夜之功,却足以流传千年之久而不磨灭,但你可知道,那一夜,他须发皆白。
专心至此。
坚定如一。
只有下死工夫,花大力气,坚持下去,用“专一”撒种,才能收获“一”。古典与经典的融合,造就永远的流行,空前绝后的权威。
这正如山顶湖泊的多年积蓄决堤,攒下经年的力道,就看它一朝冲出一条自己的路,一路高歌猛进,可以为瀑为溪,泽被四海。
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